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[图文游记] 走在回忆和彷徨之间(06国庆旧作)

偶尔打开邮件看到这篇旧作,心潮澎湃。

这次旅行机会来的很突然!!!

从决定到出发不到24小时。

在飞机上的时候就有想法把这次旅行写一下,看看独自上路是否也能感受到精彩。

10月2日晚上,21:15飞太原市。

下午精心的准备了一下,去一家韩式的理发店理了发,发式感觉很精神。主要是希望头发短点,旅途上不用为了头发耽误时间。

晚上羊总全家请我吃了一顿饭,为我饯行。感觉很温馨!!!

7点45我就到了机场进了安检。8点45才登机,无聊中晃进书店。好象到机场逛书店成了候机的必修节目。

发现了三本书,分别是《消失的兵城》、《笑书神侠》、《品人录》。三本书都不错。

《消失的兵城》是根据史书的记载推测了一件重大的历史事件。据记载,在汉代的时候有一支2000人左右的罗马军队在远征的时候消失。

后人根据各种证据和推测,那支军队留在了中国的西域。三国时的马腾、马超骑兵军队擅长矛轻弓射据说就是一个佐证。

《品人录》是易中天未发迹时出版的系列丛书的一部,短短开篇的几百字就另我神魂颠倒。

《笑书神侠》是我喜欢的孔庆东评论我崇拜的金大侠的文集。全书旁证博引、慷慨激昂的将金大侠誉为在某些领域超过了鲁迅。

特别是将韦小宝视为阿Q之后最能代表中国人劣根的典型人物。

我心有戚戚焉!!!

这样孔大侠的激扬文字、金大侠的伟大境界就陪伴了我一路。

飞机准点起飞。1个小时醒来后,我看到了山西大地上点点灯光。恍惚中,总是觉得那灯光随风摇曳,漂浮不定,很是渗人!!!

下了飞机,由于过于仓促没有预订酒店,只知道在五一广场离去五台山的客车站较近。正好机场的大巴路过那里,暗喜下上了车。

刚到山西我就强烈的感觉到了三点:

1 、都说山西的醋很棒!但是不至整个空气中全是那个味道吧!感觉不是到山西了,好象是掉进醋坛子了。那个难受呀!

2、太原市区内的路况,如果和大连的村级公路比较一下的话,那就是人和猴的差距(孔庆东语)。剩下的你就自己想象吧!!!

3、额的神呀!额的湘玉呀!原来山西女娃长的都是老婆脸呀。可是为什么我看到她们的时候,为什么眼前发黑,口中做苦,耳内轰鸣,全身发抖呢!!!

晚上在芙蓉酒店住下,酒店标准间168元/晚。想来十一国庆节期间哄抬物价的缘故,丑女也能嫁个好价钱。

一夜无话!!!

10月3日早上7点就起来。因为从太原市到五台的车需要四个小时,所以早点起来赶路。

一早上就很郁闷。一是免费早饭果然没有逃脱猪食的命运,二是在一群热情的山西人指引下,我果然走错了地方!

没办法我又打车到东客站。打车的时候,听到了纯正的山西女娃子的声音,那个舒服呀!!!

额的湘玉呀!!!

以后把十一国庆节黄金周不如叫全国商家统一抢劫周。到五台山的车票和平上涨20%!!!

这还好,更有意思的明明67一张票为什么要我68呢!明明白纸黑字上写着,保险1元,自愿购买呀!

看来我肚子里的蛔虫是卖票大姐的卧底。

进了车站,好家伙!一片草花和黑桃,难道秦人喜皂的传统被山西人民狠狠的继承下来了吗?!

在一片黑色海洋里,我鲜亮的红色很是吸引人!

太原市的长途汽车大部分是私人经营的,只要人满就开车。

一进车场,远远的飘来一位老兄。

待我定睛一看,好家伙!

这厮分明是人类,但是为什么各个零部件分开看好象是动物园的全体动物进行压缩后,统一组合在一起呢!

五台吗?分明是鸟语。我咧嘴一乐,弹出一个字

9点半的车,9点多一点就轻松的驶出了市区。

在车上被一小姑娘和她姥姥逗乐了。

小姑娘指着我问:这位叔叔的眼镜腿为什么是黑色的。

她姥姥答到:酷呗!

出了市区,逐渐的感受到了黄土高原的魅力。

沟壑纵横、层峦叠障、大开大阖,眼前浮现出雄壮火热的安塞腰鼓表演场面。

终于有了感觉!

期待中的窑洞爽约了,躲了我一路。

到山西就应该感受存在的黄土高原文化,我一下子修改了自己的行程。取消了大同,补充进壶口。

车下了高速,高山渐渐的走来。

同样的百里草场,同样的落叶白杨,同样的尘土飞扬。

我想起了远方的她!

这种感觉进山买票时更强烈,我拿着军官证省了90元进山费。

窃喜中,想到了在海南的逍遥游,我和我家姑娘一起用军官证在南山寺省300元进山费。

远方的你,好吗!

车开了四个小时,只是进到山门,还要爬行15公里才能到。

车老板那厮在车上拼命的宣传他家的农家院有多好!并有照片为证,更有司机和疑似大茶壶的人在摇旗呐喊。

车上的大部分人觉得十一抢劫周有90元的旅馆,应该是山大王突发善心了,急忙定了下来。

就怕山大王回过神来,又要了卿卿小命!

我来时就想好要住在寺庙里,而且要参加僧人的早课。

下了车,打听好回程的车次。一路轻快的前行。

途中看到一个背包客,他送了我一个礼物。

这个礼物是一句话。

当我们擦肩而过的时候,这老兄说:嗯!专业!

我惊讶、惊喜中,反复、来回的看自己身边方圆100米内,哦!

就我们俩!!!

这下我才确定他说的人就是我呀!

慢慢来!

有一种喜悦、自豪、骄傲、臭美在心脏中澎湃起伏,又好象笼中的饿虎,咆哮如雷。

一定要慢慢来!

这种感觉太美妙了!

怎么能像猪八戒吃人参果呢!

我定下神来,一丝丝的释放这种快乐。这种快乐随着我的血液流过七经八脉,最终打通我的任、督二脉,

让我平地使出一个天外飞仙

刚才那个老兄莫非是菩萨化身?!

在这种晕晕的感觉下,我到一家饭店吃饭。

在吃了那份号称是木须肉的东西和一碗米饭后,我一结帐竟然是30元。

木须肉25元!!!这是在抢劫。

米饭一碗五块!!!我从了。

我踱进了广仁寺。一开始没房间,告诉我要等到四点才能确定下来。

我又去了旁边的塔院寺和罗睺寺。塔院寺恶僧告诉我没有皈依证不能住。罗睺寺没有房间要住大通铺,我没从。

很生气,又踱回广仁寺。我对那个喇嘛说,我今儿就住这了。

果然,菩萨保佑,有人要退房。我可以一个人住一个3人间,60元。

我先放下包,对那个喇嘛师傅说我先去敬香,东西先放下,回来办手续。

先去了塔院寺。

这个寺原来和显通寺是联在一起的,后来分开的。

然后去了显通寺,最后去的罗睺寺。

每个寺庙都一样的虔诚敬香叩拜,祈求平安、幸福和辉煌。

在显通寺,在参拜南无弥陀如来的时候,突然悲从中来,

泪水夺眶而出,续而汇聚成河。

跪在佛的面前,我不仅问了自己好多问题。

好多自己想不通的问题,好多自己觉得想通了又迷惑的问题。

无爱亦无苦,无爱亦无忧,若离于爱者,无苦亦无忧!

人世间,有几个人有大智慧能挥慧剑斩情丝。

我辈都是凡夫俗子,都是一斩既痛,才下眉头却上心头,跳不出红尘。

各个寺庙差不多,以显通寺最大,最宏伟。

政治局的几位大人物都到过这里。

但是罗睺寺里的一位喇嘛给我留下深刻的印象。

17点半左右时,大部分僧人都下班了,其余的僧人各忙各的所谓正事。

就这位喇嘛虔诚的在绕着大殿在念经。

那样的庄严,那样的让人起敬!!!

如今佛门净土被滚滚红尘吞噬,僧非僧,寺非寺,

能看到这样的佛门圣景,委实不多。

晚饭是在服务区的夜市吃的,一晚羊杂,一个肉夹镆。

那羊杂果然是羊杂,竟以沙子做附料。

果然有过人之处!!!

走在回忆和彷徨之间

---- 晋游记略()

早上和广仁寺的喇嘛说好了要参加他们的早课。

440闹钟就把弄醒了。赶紧洗漱一遍,匆匆的奔向了大殿。

走到一半才想起,早上山上很冷,急忙回去有加了一身衬衣衬裤。后来证明这是明智之举。

广仁寺是黄教寺庙,刚上大殿台阶就看到一个藏民在磕长头。

在清代的时候,清王朝为了安抚蒙、藏,特意将五台山作为重要的统战基地,

因此汉传佛教和藏传佛教在这里交相辉映。

在获得喇嘛师傅的许可后,脱鞋进到大殿。先向佛祖磕头,然后仔细的打量了一下大殿的内部。

殿内正上方左、中、右各供着三位佛,由于是藏传佛教我对三位佛不是很了解。

汉传佛教一般左、中、右分别供奉南无弥陀如来、释迦牟尼如来、南无药师如来。

殿内四壁、顶棚、三位大佛的周围供奉这形态各异的小佛像,

空中也悬挂着绘有各种佛教人物的图片。

特别值得一提的是,正中大佛的下方摆放着当世班禅大师的照片。

殿内以殿的中轴线为界,左右两侧分别摆放了一列小桌,看来是念经用的。

每列小桌后又是两列坐垫,有的坐垫上预先放好了喇嘛御寒的衣服。

一位喇嘛给我送来御寒的棉被,看大小是只能盖腿用的。

我在最左侧的坐垫上坐下。

坐下不久,殿外又进来一位喇嘛。

拜过佛祖后,和先前的那位喇嘛每人拿一个白色的大海螺状的东西走了出去。

殿外想起了绵长的“呜”声。

想来这是呼唤各位喇嘛到大殿做早课的信号。

不一会儿,大、中、小喇嘛鱼贯而入,每位喇嘛行礼后分别找座位坐下。

随后,一批善男信女也进来大概有二十几人。

一位老喇嘛最后进来,行礼后给每个喇嘛发了5块钱,难道是一天的零花钱吗?

接着那位接待我的喇嘛又给每个人发了10元钱,难道是藏传佛教也讲共产主义了吗?

每个收到的供养钱要平分吗?

胡思乱想中,早课开始了。

喇嘛们开始诵经。昨天我就想好了,喇嘛们诵经我听不懂,我就念“阿弥陀佛”。

诵经时间很长,第一阶段就有一个小时。

我随着喇嘛们的诵经声,也渐渐的进入空灵的境界。

然后刚有点感觉,脑袋中不时的冒出各种奇怪的想法,

但是生活中困扰我多时,挥之不去的问题。

无论我是怎么虔诚用心的念佛,总是感觉不能集中精神。

这就是佛教中说的外魔入侵吗!

想来要想解脱外魔的干扰,也要像达摩祖师十年破壁。

念到6点半左右,我的两条腿有点不像是自己的了。

这是我看到两位喇嘛拿着装满酥油茶的大壶进来,还有好几托盘馒头。

大和尚们要用斋了是不是早课就结束了,我想到了自己的早餐如何解决。

一抬头看到对们的信徒们每个人发了一个碗,哦!

看来可以享受一下僧人的待遇,在大殿内和修行的人共进早餐。

分餐的喇嘛特意叮嘱,要等僧人们开始进餐后我们才能食用。

酥油茶很好喝,连喝两碗。第三碗实在是不好意思要了。

早餐用后,两位喇嘛又拿出各种法器,有类似牛角的号,还有面谷,还有钵。

看来是要做法事。

“咚”,鼓声在寂静的清晨格外的震撼人心。

我急忙又开始念佛号,这是随着鼓点念,忽快忽慢,竟然没怎么胡思乱想。

在我感觉非常良好的时候,早课结束了。

回去简单收拾一下,开始了我今天的朝拜之路。

先去菩萨顶,路过二个寺庙,由于时间的原因我都没有进去。

在登菩萨顶的时候,一个等了好久的电话终于来了,可惜我没有在大连。

和他约在8号以后了。感谢菩萨!!!

下了菩萨顶,坐缆车上黛螺顶。

相传乾隆皇帝登五台山礼佛,由于下雨,无法登顶参拜。

这时一位方仗请来五个顶的文殊菩萨金身,共乾隆参拜。

因此,黛螺顶有“小朝台”之称。

坐上缆车,看到每个车上几乎都是一家三口或者是如胶似漆的小两口,

我的眼睛只好望向远方的白云。

在黛螺顶叩拜的时候,

我默念,我这一拜,拜尽万千神佛,以弥补我不能每个寺庙都亲身参拜的遗憾。

下了山,吃了一顿14元的中午饭,一份炒面,一个馅饼,一个冷菜拼盘。

吃的很开心,性价比要高于昨天中午的25元。

计划下午去参拜五爷庙(万佛阁)和殊佛寺。

据说,五爷庙是五台山最灵的一座寺庙。

进了五爷庙就听到咿咿呀呀的,原来是请的戏班子在唱戏。

中国戏曲里的旦角扮相真的很漂亮!

给她照了好几张。

等准备拜龙五爷的时候却发现人山人海的。

五爷殿外挂满了牌匾,想来都是信徒知恩图报的。

我给龙五爷磕了三头,布施了点钱,在殿外瞻仰了一下龙五爷的木化身和铜化身就离开了。

走在路上,正在想在殊像寺如何参拜,一辆大客车停到了我身边。

一个小厮高呼“太原、太原”。

我马上上车了。

我实在不能容忍小破中巴的颠簸。

这个空调宇通车对背包族来说可能是到五台山最奢侈的交通工具了。

对与我没能去殊像寺,我开导自己,来唐玄藏取的佛经都有缺憾,何况我呢!

睡了N个觉之后,我到了太原市。

到建南车站又坐上破旧的小中巴,在尘土飞扬中,近2个半小时的路程后,我到了平遥。

和大多数旅游地点一样,刚下车拉客的人马上围了上来。

我杀出重围,信步的前行。

记得04年去丽江,也是这个时间、也是一座古城,

一般境界,两处闲愁,茕茕孑立,形影相吊。

找了几个客栈,都在200元左右。

摆脱野导后,终于找到一个100元的,很不错。

看到悬挂着撒贝宁这厮的图片,我有点后悔!

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走在回忆和彷徨之间

晋游记略(三)

昨晚找电源插座,一不小心碰倒了一个实木的屏风,差点把自己压坏!

感觉东西好是老的好!

早上7点多准时起来。好好收拾了一下,其中对于刮不刮胡子做了3分钟的思考。

院子里已经倾斜下了柔和的阳光,精神为之一振。

昨晚时间太晚,没有仔细的打量整个建筑。

感觉和丽江的建筑很像,但是丽江对院厅的设计没有平遥这么有规则。

平遥这边对正房,厢房分的很清楚,有点类似四合院的感觉。

可见丽江这个蛮荒之地,受圣人的沐化太少,没有那么多封建习俗。

早饭五块钱,一盘咸菜、一盘炒白菜、一个鸡蛋、三个花卷、一碗粥。

我一吃饭就想到五台山,是不是做下病了。

吃饱了,志得意满的跺着小方步就出了门。

街上已经人来人往了,操着各地不同口音的人为了同一个“来挨宰”的目的聚集到了一起。

不时的有人摆出各种高难度动作给别人照相。

我觉得摄影的人比被照相的人更有可观赏性。

那边一小妞为了照上整个市楼,他的男朋友已经几乎趴到地上了。

远远的看到几个小丫头穿着武术服装在门口招揽过往的客人。

信步走过去,一看是个镖局。

我第一个想到的是《倚天屠龙记》里的都大锦的龙门镖局。

为了更好的了解一下镖局的历史,找个小导游给我介绍。

现在劝大家还是自己看墙上的文字介绍吧。

喜欢武侠小说的朋友,江湖知识可能比导游小丫头的高的不止一筹。

紧接着参观了中国票号博物馆。

由于专业学的是金融,我是怀着非常虔诚的心态进去参观的。

确实中国的金融业在当时应该是世界上最先进的,特别是经营之术值得后人学习。

票号内有个地下金库,其中有个蟠龙柱,据说“摸摸龙头,当官不愁”,我就狠狠的抓了几下。

正在得意内,突然被人抓了一下。

“是你!”

我吓了一跳,难道小时候那点事东窗事发!

“你是不是在五台山那个人”,我长嘘一口气。

“是呀是呀!”

三天了,终于有人和我主动说话了。

攀谈了一会,我们组成了三人小分队。

之后,我们一起参观了古城墙。

古城墙感觉一般,但是对于平遥2000多年的历史非常的感兴趣。

也不知道它是如何逃过“十年浩劫”的。

为了和他们一起游览王家大院,我暂时放弃了日升昌和县衙的景点,

打算从壶口回来的时候参观。

中午时分,我们在火车站集合,站上了去介休的公共汽车。

车票6元好象。

在一车人不得不仰慕我们、不得不听我们的高谈阔论近一个小时后,我们到了。

全车人终于可以飞也似的逃了。

紧接着,又换上1路车,车票4元。

颠簸了40分钟后终于到了。

远远的就看到一片灰色的建筑物依山而建,气势恢宏。

午饭后,他们每人花了60元买票,我又堂而皇之的高举军官证过了检票口。

从他们两人的眼里,我读到了很多东西。

一股臭美的感觉又油然而生。哈哈!

王家大院果然名不虚传,建议如果参观山西的大院,那就应该把王家大院放到最后。

否则,看过王家大院再看其他大院,就会没有感觉的。

这让我想起了我和我家姑娘在云南的经历。

王家的祖先是以卖豆腐为生,经过几世的经营,又经过几代子孙的修建扩建才有今天的规模。

参观过程中,有以下几点感慨:

1、 在清代八国联军攻打北京时,老佛爷逃到这里时,王家精心服侍获得无上荣誉。

从此,王家获得了清政府的无上信任,有很多垄断性的生意由王家获得。

在光绪时期,王家捐献20万两白银供政府购买枪支弹药,后来由此又赚回60万两白银。

看来,任何时代与政府搞好关系都是做生意的无上法门。

2、 中国文化的博大精深。参观王家大院,任何的建筑装饰品、图案都有很深刻的含义。

什么“封侯挂印、子孙满堂”等等,俯仰皆是。

现在的教育天天学习英语,学习西方文化,把自己老祖宗的东西都丢了。

你看西方人把两个小耗子吃奶酪的事能写成一本书,

其实中华民族的先贤们早就说过“变则通,通则达”的道理。

六个字就可以概括《谁动了我的奶酪》那本书。

推而广之,应该将王家大院、秦兵马俑还有莫高窟等人文景观免费向观众开放。

让中华民族自己的儿女有机会瞻仰先人们的光辉灿烂成就。

3、 王家大院和苏杭地区的建筑相比,更局促、更呆板。

王家大院分好几个院落,除了在对联牌匾、雕梁画栋等方面有所不同以外,

其他在格局、景观的设计都有千篇一律之嫌。

我个人认为,

北方的建筑追求的对称美,用建筑体现主人的身份和地位还有财富。

南方的建筑是追求的和谐之美,用建筑来表达主人的修养和道德情操。

通过在很小的地方,利用移步换景、借景等手段达到建筑与自然的和谐。

4、 最高峰的时候,王家大院占地就23万平方米,目前仅仅保留了3万多平。

与鼎盛时期不可同日而语。

在王家大院内居住的王姓子孙最多时大概有2000多人,

如果算上仆人和护院等等可能达到近5000人。

而今随着社会制度的变革、连年的战乱,王家早已经失去了往日的风采。

中国有富不过三代的警世之言

因此想到一句高中时老师的话,“家有万贯,不如一技在身”。

我想这是放之四海皆准的真理。

所以想想我们现在的社会价值观和传统道德中都想给儿女留点什么物质是不是有点不对!?

出了王家大院,我们一行三人回到介休火车站,一路北上回太原,我自己南下去临汾。

在火车站花11元买好去临汾的火车票,还有一个小时才上车呢!

进到候车室,去唱了歌,准备出去上会网。

突然让几个广东的驴友叫住。

于是,去临汾又有同伴了。

550上车,是个很破的车,很破很破的火车。

两个小时的煎熬,我们终于到了。

一下车几个人就开始找明天去壶口的车。

问了几个都是要的离谱,有要600的,有要一个人150的,还有要400的。

后来一个驴友给网上推荐的司机打了个电话,

司机说的很清楚,去年确实可以一台车250元就可以去壶口。

但是现在黄金周,而且油价现在涨疯了,所以现在连做公交去都需要90元。

经过一番砍价,他同意我们一个人90元。

之后又给我们介绍到铁路培训中心,一个标间只需要80元。

约定明早6点半来酒店接我们。

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五一准备出行的驴友可借鉴一下。如果有照片就更好了!
绝地风光,谁知其味?守如卧石,静处听风。

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嘿嘿,言语犀利,幽默诙谐
要做到徒步爱好者里网球最好,         网球爱好者里游泳最好,         游泳爱好者里排球最好,         排球爱好者里羽毛球最好,         羽毛球爱好者里足球最好,         足球爱好者里乒乓球最好,什么?你都厉害?!我倒,来咱俩弹玻璃球。嘻嘻

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巍巍黛螺顶 悠悠拜佛心

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意境悠远

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