留夏

花花的文笔自然流畅得吓人，不像我认识的花花写的。

印象中的花花胡子拉喳，爱喝点小酒，爱玩点别人不敢玩的东西，比如冲浪啦什么的。

现在知道了，原来花花还爱读书，于静思中勾搭别人的思想，引起共鸣

好久不逛书店，也好久没买过期刊。偶尔冲动一把，从当当、卓越买点散文类、益智类读物，还大多是如厕时才翻翻

最搞笑的一本书，周国平的《偶尔远行》，冲着他南极行买的，看着装桢不错，坐在马桶上翻看，每看过一页，书就掉一页，把人给郁闷的：书商是善解人意让人用书来如厕的啊（那纸张也太厚了撒），还是周国平的文字太好了，考验人识不识货，以至要恭恭敬敬动手重新给缝成线装书呢？

留夏

这本周国平的《偶尔远行》，虽然因为质量问题掉页无数，但不影响阅读，一页一页书拎起来看，也不是轻易能做到的。拎起第119页来看时，觉得挺好。转抄下来，与谁分享下：）

“尘世遭遇的意义”

泰戈尔有一段言简意赅的文字，在某种意义上可以看作康德哲学的诗意表达——

“我们在黑暗中摸索，绊倒在物体上，我们抓牢这些物体，相信它们便是我们所拥有的唯一的东西。光明来临时，我们放松了我们所占有的东西，发觉它们不过是与我们相关的万物之中的一部分而已。”

这里的黑暗，是指尘世，现象界，封闭在现象界里的经验自我；光明，是指上帝，本体界，与本体界相沟通的精神自我。在现象界中，我们是盲目的，受偶然的和有限的遭遇所支配，并且把这些遭遇看成了一切。如果站到上帝的位置上，一览无遗地看见了世界整体，我们就能看清一切人间遭遇的偶然性和有限性，产生一种超脱的心情。

非常正确。不过，我有两点保留或补充。

第一，我们不妨站到上帝的位置上看自己的尘世遭遇，但是 ，我们永远是凡人而不是上帝。所以，每一个人的尘世遭遇对于他自己仍然具有特殊的重要性。当我们在黑暗中摸索前行时，那把我们绊倒的物体同时也把我们支撑，我们不得不抓牢它们，为了不让自己在完全的空无中行走。

第二，在我们的尘世遭遇中，有一些是具有精神意义的，正是通过它们，我们才对天国的事物有所领悟。当我们在黑暗中摸索时，如果我们从来不曾触到另一双也在摸索的手，紧紧地握在一起，爱的光明就永远不会降临到我们的心中。我们珍藏着某些不起眼的小物件，用它们纪念人生中难忘的经历，虽然它们在整个宇宙体系中更加不值一提，可是我相信，即使上帝看见了它们也会赞许的一笑。

——周国平

留夏

网购的书，过了几个月才想起来看。与网上追文的劲头相比，真是无颜面对买书的银子。

翻翻收藏夹，发现有的网文跟了好久，作者还在继续填坑中，我于是继续潜水当粉丝中。《我和畜生的青春往事——诠释80后爆笑忧伤的真实青春》（初名：《我强奸了女朋友的未婚夫》）、《我爱上老公床上的女人》，这俩文章，有人看过没啊，来共鸣下呗。

这俩文章标题够彪悍，文字远比标题还彪悍。看得人那个欲罢不能。里面的女主人公，活得那个自我、纠结、清醒，甚至洒脱。

好像形容得有点矛盾，她们确实给我这样的印象：矛盾得可爱，矛盾得你不得不承认，这TMD就是真实的人性。

尤其前一篇，里面提到了吃焖子，我不知道除了大连，哪里还有这么亲切的小吃。感觉如果大连出了这么一位才女，真是让人兴高采烈、俱与荣焉。

留夏

没错，是瑶瑟瑟的。现在又更了，在奔向主题的大路上飞奔，不过，还是一会儿走一会儿停的。