我说最近总不见偶师傅呢，原来到底去了啊，真好！

再来点儿文字儿呗？让偶们也跟你走一遭~~~

瞎谈谈啊。陆续整理中。

印象一：所见到的傣族人多为女子，包括老人，而且多数在干活。玉龙附近的纳西族更有意思，女子当家干活，男子从小琴棋书画烟酒茶。 傣族为女娶男嫁！（苍天啊）

印象二：傣族人（包括很多云南的少数民族）性格温和，见到很多的老婆婆，感觉——慈祥。基本不见强买强卖，而且多为自制物品。

印象三：想起再说吧！

啉哒，不好意思，活动 也让我说说路线，我每天都是1：30睡觉，6：30起床，上车就睡，醒来就看，看完再睡，要不就吃，稀里糊涂走了一遭。

大致：1d晚飞到昆明，住下（晚上较冷）－－2d石林、九乡溶洞 晚11：50旅游火车－－3d 大理、苍山洱海 下午赶往丽江住，晚看丽江夜色－－4d 玉龙雪山、白水河，中午车丽江，看白天丽江，晚旅游火车－－昆明，世博园，晚飞机－－景洪（版纳）住下－－版纳风光（野象谷等）晚住——版纳风光（傣家寨等），晚飞机——昆明住（晚上去勐巴拉纳西舞蹈互动）－－白天鲜花市场购物等，下午飞机，晚8：00到家

当年去云南从导游嘴里了解了一点少数民族的风情

在版纳看到了好多出家的小和尚，据说，傣族还有自己的语言和文字。小男孩五六岁后大都是送到寺院里，条件好些的家庭可以供养的久一些，直至长大后继续留在寺院成为掌权的僧人。小和尚们在寺院里学习自己民族的文化，如果家里穷，需要劳力劳动的时候，才不得已回家。

版纳同样有好多汉族学校，但是通常只是送女孩子去上学，当然，对于所谓义务教育什么的没那么讲究了，想读就读，想休就休。现在从版纳走出来的，包括导游以及其他行业的多是女子，也在一定程度上反映了他们不同性别里对汉文化的容许程度的差异。

汉文化的渗透在版纳也很深远，其中一个原因是文革期间曾有好多知青到各个乡镇，甚至现在版纳的大部分次生林和人工林都是这些知青种的。有些人永远的留在了那里。

当时我们从缅甸返回的路上，还碰到了一个类似我们农村大集的东西。有好多人，很热闹的集市。除了买卖的，还有嬉戏游玩的。当时看到一堆女孩子和几个男孩子在掷着什么东西，听导游讲里面还有一些说法，谁被打中了，要嫁给谁了云云。有点古代抛绣球的成分，只不过形式不同。不知道有多少可信成分。