不带这么懒地,简单给点评价呀,稍微总结一下中心思想呀啥地。
或者你最喜欢这部剧的什么之类地。
等一下哈
简单的说呢,就是一部日本明治时代的青春励志剧,大背景是日本国由一个封建落后小国,发展成能和世界强国平起平坐的大国。
主人公有三个:哥哥,秋山好古,后来的日本陆军大将,早年生在一个贫苦的下级武士家,家里穷,到澡堂里烧热水谋生,后来考上小学,然后考上师范,正想回乡当老师,他们县里看他是人才,一致推选他去当兵,他考上军校,以优秀成绩毕业。他们县里出钱让他到法国留学,学习骑兵,他学了几年回来,一手建立了现代化的日本骑兵,甚至呢从法国引进优秀法国军马,培养优秀的日本军马。
他做为骑兵大队长,领兵参加甲午战争
他带领他的骑兵队,号称秋山挺进队,参加日俄战争的黑沟台会战,对战役的胜利起了决定性的作用,在对抗中打败了当时号称世界第一的哥萨克骑兵。
晚年他退役后,他回乡当了几年中学老师,因为喝酒太多,最后因为肝硬化挂啦。他在法国养成的习惯,喝酒如喝水,水壶里全是酒。
因为他实在能打,被日本人称为“日本骑兵之父”
[此贴子已经被作者于2010-1-27 10:27:36编辑过]
好古的弟弟,秋山真之,号称日本海军第一参谋,孙中山先生的铁哥们。
提出日俄战争中日本的主要战略战术,对战争胜利起了重要作用,后来是日本海军中将,晚年开始装神弄鬼,研究不可知论,神学啥的玩意儿骗人,是个神道道的家伙。
对这家伙感兴趣的,可以看看戴季陶的日本论,当年老戴受中山先生委托去日本找他,一见面就被他吓个半死,秋山告诉老戴快换旅馆,不然准完蛋,老戴连夜搬家,当夜大海啸,老戴死里逃生,从此视秋山真之为神仙。
正冈子规,日本著名的俳句诗人,会写一种叫俳句的日本顺口溜。
是秋山哥俩的发小。
正冈子规(1867-1902) 日本俳人。生于庆应3年9月17日(1867年10月14日),卒于明治35年(1902年9月19日)。明治时代文学宗匠,于俳句、短歌、新体诗、小说、评论、随笔有多方面的创作活动。患结核病七年而殁,享年34岁。 日本本名常规,生于爱媛县松山市。早期作品有小说《月亮的都城》、 《花枕》、《曼珠沙华》等。
他的著名俳句:
柿食へば鐘が鳴るなり法隆寺(中国的日本文学研究家李芒先生译作“方啖一颗柿,钟声悠婉法隆寺" ) をとゝひのへちまの水も取らざりき(前天作成的丝瓜药露,尚未取用)
前天作成的丝瓜药露,尚未取用
くれなゐの二尺伸びたる薔薇の芽の針やはらかに春雨のふる(二尺嫩红,蔷薇新芽,软刺沐于春雨中)
以上三个鬼子,给咱的感觉就是,鬼子真出人材啊,穷得叮叮不忘奋斗,不过他们好象都不是那种为个人发大财而不断努力的那种,而是为他们的鸟国家做出巨大贡献的人。
日本人拍这电视剧的目的,就是告诉日本年轻人,现在幸福来之不易,是先辈奋斗的结果。
这电视剧音乐,图像都不错,值得看看。
还是没让孩子累着
居然有功夫看介个
应该是很不错的片子!
可,我家就是不能在线观看,从来没有在线看完一个完整片子
他的著名俳句:
柿食へば鐘が鳴るなり法隆寺(中国的日本文学研究家李芒先生译作“方啖一颗柿,钟声悠婉法隆寺" ) をとゝひのへちまの水も取らざりき(前天作成的丝瓜药露,尚未取用)
前天作成的丝瓜药露,尚未取用
くれなゐの二尺伸びたる薔薇の芽の針やはらかに春雨のふる(二尺嫩红,蔷薇新芽,软刺沐于春雨中)
这个,这个,我怎么觉得像“夏目漱石”?
楼上的,承认找错了哈,不过夏目和正冈是至交好友呢。
楼上的,承认找错了哈,不过夏目和正冈是至交好友呢。
这个,这个,我怎么觉得像“夏目漱石”?
是"夏日漱石"!!!
是"夏日漱石"!!!
真是朋友哈,其实我也搞错了好多年,不久前才明白,那家伙叫“夏目”,比我的夏日多一点。
啥意思,是不是想说中国也有人材,不过没宣传吗?
这片子是部大制作,日本鬼子很花了一番心思的.
不知道你注意到没有,开始曲是请莎拉布莱曼唱的.影片中从服装到背景都是精心制作,为了求得现场效果,剧组还到中国的内蒙古和俄罗斯现场取景,演员都是日本排得上号的名演员,我特别喜欢香川照之演的正冈子规,子规本来是个很干吧的人物,让他给演得活灵活现,那眼神,那姿态,太有趣啦.
啥意思,是不是想说中国也有人材,不过没宣传吗?
差不多就那意思,感觉是没有人真正的细细的深化他们,历史的民族的东西其实都是靠那几个人实质化得,个人感觉,好像日本人比较擅长,从动画片到电视剧,不过应该还是他们用心了。有空把这个找来看看。
差不多就那意思,感觉是没有人真正的细细的深化他们,历史的民族的东西其实都是靠那几个人实质化得,个人感觉,好像日本人比较擅长,从动画片到电视剧,不过应该还是他们用心了。有空把这个找来看看。
唔,事实上,从明治维新开始,站在同一起跑线上的中国就没赢过鬼子.
至于有没有人材,得看你的评价标准,假如张作霖呀,吴佩孚啥的算从材的话,可能很多.
佛,建议你看看开头就行,鬼子那种知耻而后勇,专心致治,追赶超越,最后连师傅一块收拾啦的精神,让人震撼.
摘坂上之去的开头,给佛看看
“这确实是个非常小的国家,她正在迎来自己的改革期。说她小,可能没有比明治元年的日本更小的国家了吧,说到她的产业,只有农业;说到她的人才,也仅有300年来读得起书的贵族们。”
“通过明治维新,日本人首次有了近代意义的自己的国家,每个人都成了国民,尽管尚不习惯于这一称呼,但是成为国民的日本人作为日本史上最初的体验者,也为这样的新鲜感而激动亢奋。倘若你不能理解这种过于强烈的亢奋,那你也无从理解这个时期的历史。无论是什么社会阶层,什么家庭出生的孩子,只要你有为取得一定资格而必须具备的记忆力和耐力,就可以成为博士、官吏、军人、教师中的一员。”
“这个时代的乐观豁达,正是来自这种乐天主义。现在想来可能是非常滑稽的事情,一个除了米和绢布以外没有其他主要产业的国家,竟想和欧洲先进国家一般,拥有自己的海军,还想拥有同样的陆军,财政收支当然不可能持平。可是,无论如何也要建造一个近代国家的想法,正是明治维新的最大目的,也是维新后的新国民们的少年般的崇高理想。”
“这个故事正是讲述这个小小的国家,如何与欧洲最古老的大国之一的俄罗斯对抗的故事,所谓主人公,从某种意义上来说,也可以说是这个时代的小国——日本吧。”
“总之,我们暂且来追溯一下这三个人。在四国的伊予松山,有这样三个男人:出生于这古城的下城区的秋山真之,他策划并实施了毁灭被称为日俄战争中几近不可战胜的波罗的海舰队的战斗;而他的哥哥,秋山好古,培养了日本的骑兵,实现了打败被称为史上最强的骑兵的哥萨克骑兵团的奇迹;另一个人,就是被称为给日本古老的短诗型俳句短歌带来新风潮的中兴之祖的俳人,正冈子规。”
“他们三人,秉承着明治这一时代的脉搏,永远注视着前方大步前进。登高,坡顶自有青云;倘若正有一朵白云闪耀,那就望云爬坡吧!”
唔,事实上,从明治维新开始,站在同一起跑线上的中国就没赢过鬼子.
至于有没有人材,得看你的评价标准,假如张作霖呀,吴佩孚啥的算从材的话,可能很多.
我个人觉得 张作霖 肯定是算人才的,但就是那个时代出的人才太少了,而且文化主导人才不足,引导社会潮流作用不大,就像是鲁迅啊, 林语堂啊 ,再往前 康 梁 啥的还是太少了。
而在日本,人才的涌现是一大批的,军事的 文化的 政治的 经济的(工业 金融)
(以上纯粹是个人感觉啊,也不一定有实际数据支持)
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